1. 

   무본(務本)

   공부는 뿌리에 힘쓰는 것입니다. 잎 꽃 열매는 그 다음입니다.

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2. 

   머리 좋은 것이

   머리 좋은 것이 마음 좋은 것만 못하고 마음 좋은 것이 손 좋은 것만 못하고 손 좋은 것이 발 좋은 것만 못합니다.

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3. 

   망치

   공부는 망치로 합니다. 갇혀 있는 생각의 틀을 깨뜨리는 것입니다.

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4. 

   또 하나의 손

   또 하나의 손

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5. 

   대화

   진정한 대화는 애정으로 포용하는 것입니다.

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6. 

   대상에 대한 올바른 인식

   대상에 대한 올바른 인식은 많은 정보나 과학적 분석이 아니라 대상과 필자의 관계로부터 옵니다. 애정의 젖줄로 연결되거나 운명의 핏줄로 맺어짐이 없이 다만 대상을 관찰하고 연구하는 것만으로는 불가능합니다.

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7. 

   당무유용

   當無有用 당무유용 진흙을 반죽해서 그룻을 만들지만 그릇은 그 속이 비어있음(無)으로 해서 그릇으로서의 쓰임이 생깁니다. 유有가 이로움이 되는 것은 무無가 용用이 되기 때문입니다. 찻잔 한 개를 고를 때에도 우리가 주목하는 것은 모양, 색깔, 무늬에 한정되어 있을 뿐 그 비어있음에 생각이 미치는 경우는 드뭅니다. 도무수유 道無水有 도는 보이지 않고 보이는 것은 물입니다. 지엽枝葉에 마음 앗기는 일없이 항상 근본을 잊지 않아야 합니다. 색色과 공空이 다르지 않기 때문입니다.

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8. 

   높은 곳에서 일할 때

   높은 곳에서 일할 때의 어려움은 글씨가 바른지 비뚤어졌는지 알 수 없다는 사실입니다. 낮은 곳에 있는 사람들에게 부지런히 물어보는 방법밖에 없습니다.

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9. 

   노트 한 권

   노트 한 권을 첫 쪽처럼 깨끗하게 필기하기가 쉽지 않습니다. 마음에 들지 않는 쪽을 뜯어내면 뒷부분이 그만큼 떨어져 나갑니다. 결국 뜯어내지 않고 그 다음 쪽을 깨끗하게 쓰는 도리 밖에 없습니다. 깨끗하지는 않지만 정성이 담긴 두툼한 노트를 얻게 됩니다.

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10. 

    길

    중요한 것은 나아가면서 길을 만드는 일입니다. 그리고 더욱 중요한 것은 현재 우리가 서 있는 곳으로부터 길을 만들기 시작할 수 밖에 없다는 사실입니다. 그나마도 동시대의 평범한 사람들과 더불어 만들어 갈 수 밖에 없다는 사실입니다.

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