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里仁爲美 (이인위미)

 

동굴에서 사는 사람은 동굴의 아궁이를 동쪽이라 생각합니다.

동굴의 우상(偶像)을 벗어나는 것은 결국 동굴의 선택 문제로

귀결됩니다. 사는 곳이 아름다워야 합니다.


  1. 북극을 가리키는 지남철은

    북극을 가리키는 지남철은 무엇이 두려운지 항상 바늘 끝을 떨고 있습니다. 여윈 바늘 끝이 떨고 있는 한 바늘이 가리키는 방향을 믿어도 좋습니다. 만약 그 바늘 끝이 전율을 멈추고 어느 한 쪽에 고정될 때 우리는 그것을 버려야 합니다. 이미 지남철이 아니기 때문입니다.
    Category서화 에세이
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  2. 里仁爲美(이인위미)

    里仁爲美 (이인위미) 동굴에서 사는 사람은 동굴의 아궁이를 동쪽이라 생각합니다. 동굴의 우상(偶像)을 벗어나는 것은 결국 동굴의 선택 문제로 귀결됩니다. 사는 곳이 아름다워야 합니다.
    Category서화 에세이
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  3. 不鏡於水(불경어수)

    不鏡於水(불경어수) 물에 얼굴을 비추지 말고 사람에게 비추어 보아야 합니다.
    Category서화 에세이
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  4. 불구자가 밤중에

    불구자가 밤중에 아기를 낳고 급히 불을 들어 비춰보았다. 급히 서두른 까닭은 혹시 자기를 닮았을까 두려워서였다.
    Category서화 에세이
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  5. 아름다운 도자기가

    아름다운 도자기가 익고 있는 가마 아궁이 앞에 앉아서 생각합니다. 우리와 우리들의 삶을 저마다의 훌륭한 예술품으로 훈도(薰陶)해 주는 커다란 가마를 생각합니다.
    Category서화 에세이
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  6. 진선진미(盡善盡美)

    목표의 올바름을 선(善)이라 하고 목표에 이르는 과정의 올바름을 미(美)라 합니다. 목표와 과정이 함께 올바를 때 진선진미(盡善盡美) 라 합니다.
    Category서화 에세이
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  7. 어제와 오늘 사이

    사람은 누구나 어제 저녁에 덮고 잔 이불 속에서 오늘 아침을 맞이하는 법이지만 어제와 오늘 사이에 밤이 있다는 사실이 희망입니다.
    Category서화 에세이
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  8. 愚公移山(우공이산)

    愚公移山(우공이산) 어리석은 노인이 산을 옮깁니다.
    Category서화 에세이
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  9. 어느 목공의 귀재(鬼才)가

    어느 목공의 귀재(鬼才)가 나무로 새를 깎아 하늘에 날렸는데 사흘이 지나도 내려오지 않았다고 합니다. 그러나 그 정교를 극한 솜씨가 생활에 보태는 도움이 있어서는 수레의 바퀴를 짜는 평범한 목수를 따르지 못합니다.
    Category서화 에세이
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  10. 붓글씨를 쓸 때

    붓글씨를 쓸 때 한 획의 실수는 그 다음 획으로 감싸고 한 자(字)의 실수는 그 다음 자 또는 다음다음자로 보완합니다. 마찬가지로 한 행(行)의 결함은 그 다음 행의 배려로 고쳐갑니다. 이렇게하여 얻어진 한 폭의 서예 작품은 실수와 사과와 결함과 보상으로 점철되어 있습니다. 서로 의지하고 양보하며 감싸주는 다사로운 인정이 무르녹아 있습니다.
    Category서화 에세이
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